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第一百二十章 青城现状

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第一百二十章青城现状
  这也怪周梦臣。
  如果不是周梦臣将大同弄得如此兴旺发达。让北京那边想忽略都不能。户部又岂能这样眼巴巴的看着大同的赋税。要知道之前享受这个待遇的地方,是苏州。
  要知道在几年之前,户部谁在乎大同账目上有多少钱?
  而今已经成为一个非常考验杨继盛的行为了。
  且不提,一向以清廉自诩,廉洁到除却朝廷俸禄之外,一文不取的杨继盛。是如果想办法糊弄上面,留下钱粮。单单说草原之上。
  而今的青城与之前已经大不一样了。
  之前的青城不过刚刚修建起来的城池,规模还比不上大明一个县。而且城中大部分都是空地,是在冬天让附近的部落在城中躲避风雪,反而没有什么建筑物,大多都是帐篷。
  城中的牲口粪便的味道,简直如在野外一个样,甚至比野外还要浓。根本就是一个大的牲口圈而已。哪里像一座城池。
  但是数年过去之后。
  青城已经今非昔比。
  城中除却城北有城南还有一些空地之外,已经全部是建筑物了。
  这些空地也不是没有用的。是用来屯驻兵马的地方。毕竟辛爱很清楚,他的一切都建立在军队上面。所以,他所做的一切都要贴近军队,唯恐军权旁落。而蒙古军队与汉人军队不一样。
  汉人军队在外驻扎,要营造营地。如果在一地长期驻扎的话,定然会营造永久式的营房。而蒙古军队不一样,蒙古军队的营地向来不坚固。也不可能坚固。而且辛爱也担心军队待遇太好了,影响了战斗力。所以在这里驻扎的军队,统统住帐篷。
  也算是保持蒙古人的传统。
  而城中增添最多的建筑,一个是以大汗宫,不,应该说归化王宫为中心的庞大的建筑群。这是辛爱所谓的西京令王浩主持修建的。不仅仅是扩大了王宫,还在王宫外修建了不少大院子。
  从规格上势比公侯。
  除此之外,就是新修的一座大金塔。乃是一座藏传佛教的寺庙。
  这也是辛爱将俺答当初的政策又重新捡了起来。
  辛爱发现虽然白莲教的上层势力被一扫而空了。但是并不是白莲教就一点问题都没有了。白莲教如果那么简单就对付的了,也不会这么多年反反复复的难以根除。辛爱发现,汉人下层有秘密结社的白莲教。甚至有一些人已经在蒙古人之中传教了。
  这让辛爱很是苦恼。
  不得不用了俺答当初的政策,引进藏传佛教。
  并修建了宏大的寺庙。与白莲教争夺影响力。同时还扶持汉传佛教。在城中修建了一座观音寺,也有安抚汉人的意思。
  这两座寺庙都宏大之极,征发不少劳役,还从关内请了大匠。总体上花费在二三十万两之上。这个数目对辛爱来说,已经不是一个小数目了。但是奈何,蒙古与大明国情不同。
  宗教在大明国内早就很乖了。
  那一个和尚不知道三武一宗灭佛事,而嘉靖又是道君皇帝。谁敢造次。但是蒙古人的生活环境让他们对宗教有很大的需求。甚至孛儿只斤家族神圣化成吉思汗,也是有巩固统治的效果。
  辛爱明知道要花这么多钱,也不能不花。
  不过,并不是没有效果。要知道藏传佛教与蒙古人之间的关系,在大元全盛的时候,就已经存在了。
  元朝皇帝玩的无遮大会,大天魔舞,都是从藏传佛教那边流传来的。不过,藏传佛教在蒙古这边,一直在上层流传。而今辛爱决定大力推广。才让藏传佛教从上层做到下层。
  同时,有了藏传佛教这一层皮。也让辛爱与蒙古其他各部的关系有了一些缓和。