今年的四大部落会盟，在三眼井举行。
三眼井位于温都拉山和温都拉草原的结合处，处于温都拉山脚下。因为此处有三眼清澈甘甜的井水而得名。
温都拉山脉，在地理上是个突兀的存在。在卜奎北部的绵延几千里的温都拉草原中部，突兀地挺起了一条绵延近千里的温都拉山脉，把温都拉草原分成南北两个部分。
在温都拉山以南，就是靠近卜奎的四大部落以及其他一些部落，北面，则是以鞑靼部落联盟为主的一些部落。
现在，四大部落的头面人物都到了。因为是今年的第一次会盟，所以，各个部落都很重视。
部落的头面人物，主要包括两部分。
一是各个部落的头人们。象腊梅花、罗木阁、卡德尔和麦凯门几个。他们属于各个部落的世俗领袖。
另一部分，就是各个部落的萨满。
铁佛部落来的是祖耶女萨满，罗孙部落来的是明达萨满，卡其部落来的是达木罗萨满，麦来部落来的是莫鲁达瓦萨满。
他们属于各个部落的精神领袖。
三大部落的会盟会期是三天。经过多年的发展，会盟已经不仅仅是部落头人和萨满在一起协商事物那么简单了。它实际上已经演变成了一个综合性的草原聚会。
不仅仅是这些头面人物和他们的随从来参会，各个部落的普通人，也借机到此聚会，进行物产交易和娱乐。
所以，会盟还带有商品交易市场和娱乐聚会的功能。
<center></center>沿着温都拉山脚下，各种各样的帐篷连绵了三四里地，到处都是熙熙攘攘的人群和此起彼伏的叫卖声音，以及歌舞弹唱声音。
这里最大的，最为华丽漂亮的一顶帐篷，就是腊梅花谢宝钗的帐篷了。这里，也是今年会盟的主会场。
帐篷前面，现在正在进行歌舞表演。十来个舞娘，正跳的起劲儿。虽然是女子歌舞，却带有一股草原和山林特有的刚劲风格。
靠近帐篷门口，摆着一溜低案，上面摆着牛羊肉，盐、奶茶、奶酪等各种食物。
部落头人和萨满们，就坐在案后，欣赏歌舞。
一般情况下，部落会盟的议题，都是些常规议题。
第一个议题，主要是每年草场、河湖、山林的划分，迁徙的路线，水源的分配等。
这些事物，基本上都有一个大致的范围和历史成例，需要协商的，也就是涉及到彼此可能产生交叉的部分。即使协商，进行的也是一些微调。
第二个议题，就是一些重要的战略物资的分配问题了。
这些战略物资，主要包括盐、生铁、铁器、茶叶、香料等。
由于三大部落不出产这些物资，所以都需要外购来解决。
但是，这些东西，都是朝廷控制的，对于输出是有限制的，各个部落得到的数量都有限。所以，就要在各个部落之间，对指标进行二次分配。
这就需要各个部落之间的协商来进行，以尽量保持分配的公平性。
在朝廷跟部落关系比较好的时候，对于这些物资的输出，控制得就松一些。关系紧张时，控制的就严一些。发生战争时，甚至就截断供应了。
所以，为了保证这些重要物资不断供，如何保持这些物资的储备，就成了会盟的一个重要议题。
所谓如何保持储备，其实就是如何从外面走私的问题。把这些东西偷偷地从外面市场上买进来，储存起来，以应不时之需。
当然了，有时候买不到，或者价钱太高，又遇上了机会，抢一下他们也是不在乎的。
对此，他们也不会有什么负罪感和羞耻感。
第三个议题，就是处理部落之间的一些纠纷了。这些事情，处理起来其实也不难，不过是彼此将就，各自妥协之类的。
今年没有什么重大的纠纷，有几件不大的纠纷，不过是部落头人之间在一起议一议，打个招呼就解决了。
剩下的，就是关于目前形势和今后目标之类的话题了。
作为跟三大部落关联密切的卜奎的局势，就是头人们最为关心的了，卜奎局势的焦点，又在于这次卜奎的人事变动上。
不同的人在卜奎执政，会有不同的风格和政策，这跟三大部落的利益，是有着密切的关系的。
关于卜奎的话题刚开始，一枝花就到了。
“哎哟，一枝花妹子。你怎么混的，听说你被人家招安了？”
一见面，罗木阁就迎上去，夸张地拥抱了一下一枝花。
都是老熟人了，说话也就不客气了。
“罗木阁，你那狗嘴里就吐不出象牙来，我招安了，怎么就混的不好了？如今老娘自在着呢。每日里不愁吃，不愁喝的，什么都是现成的，还省得整天合计着一百多号人的生计呢。”
“好好好，我只是奇怪，十多年了，怎么一下子就招安了呢？听说新来的那个小孩儿都司有两下子，你是不是看上他了，想老牛吃嫩草啊。”
“罗木阁，你个没牙的老狗，再敢胡说八道，我把你剩下的几个牙也给你拔下来。”