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回到“京华报社”之后，天都已经黑了。
怕未来老丈人对自己有什么不满，张正书只能先把曾瑾菡送回家。至于她画的那幅李师师用香水图，就留在了张正书这里，准备排版刊印。
不得不说，因为《京华报》给的稿费很多，所以不少秀才乐衷于投稿到《京华报》来。不仅有籍籍无名之辈，也有颇有才气之人。张正书百思不得其解，后来只能归结于《京华报》经常拿出一小个板块来刊登诗词，还附带赏析点评，这就催生了文人卖弄攀比的现象。
毕竟文无第一，武无第二嘛！
但张正书怎么都想不通，为什么投稿的都是诗词，却没有文章呢？张正书猜测，可能是因为诗词朗朗上口，远比文章流传得要广。就好比后世的流行歌，当然是远比戏曲流传得广了。这没办法，一个时代有一个时代流行的东西，诗词就是宋朝的流行歌。文人写诗词，无非就是想出名嘛。《京华报》提供了出名的平台，使得新诗词能更广泛的传播，何乐而不为？
再加上《京华报》的编辑，也就是那些落第秀才们都有着不错的赏析水准，能选上报纸刊登的，自然都是精品。这也是宋朝的一个特色，秀才们对诗词的赏析是很有水平的，不管是文学大家还是落第秀才，品味大体上一致。就好比后世的天朝学生，每个人都能说几句英语一样，为啥？高考要考啊！宋朝也一样的，科举要考诗词，所以秀才们哪里能不懂诗词？
上有所好，下必甚焉。要是赵佶做皇帝了，学画画的人就会骤然多起来了。
这个模式，大体是有效的，除了后世天、朝的足球，那就是扶不起的阿斗，不提也罢。